ILMU BOTANI AL-QUR'AN (2)

MEMPERINGATI: "World Environment Day" 

(Hari Lingkungan Hidup Sedunia Juni 2012): 

POHON DAN FUNGSI-FUNGSINYA DI DALAM AL-QUR’AN 

Oleh: Med HATTA

Menyambung studi sebelumnya tentang  Botani al-Qur’an, dan dalam rangka Memperingati Hari Lingkungan Hidup Sedunia 05 Juni 2012, kali ini penulis akan menguraikan beberapa fungsi utama pohon di dalam al-Qur’an, seperti keterangan beberapa ayat berikut:

•  Pohon Patuh dan tunduk Kepada Hukum Allah:

Allah berfirman:

أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الأرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ (١٨)

Artinya: "Apakah kamu tiada mengetahui, bahwa kepada Allah bersujud apa yang ada di langit, di bumi, matahari, bulan, bintang, gunung, pohon-pohonan, binatang-binatang yang melata dan sebagian besar daripada manusia? Dan banyak di antara manusia yang telah ditetapkan azab atasnya. Dan barangsiapa yang dihinakan Allah Maka tidak seorangpun yang memuliakannya. Sesungguhnya Allah berbuat apa yang dia kehendaki." (QS: 022: 18)

وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ (٦)

Artinya: "Dan tumbuh-tumbuhan dan pohon-pohonan kedua-duanya tunduk kepada nya." (QS: 055: 6) 

Pohon dan Tumbuh-Tumbuhan Bersujud:

Kata sujud dalam bahasa mempunyai dua pengertian, fisik dan non-fisik: Sujud secara fisik adalah meletakkan dahi di tanah, seperti sujudnya orang mu'min yang taat. Sedangkan sujud non-fisik yaitu penghormatan dan kepatuhan secara mutlak yang dilakukan oleh makhluk-makhluk tidak berakal.  

Kedua pengertian sujud (fisik dan non-fisik) pada ayat ke-12 dari surah al-Hajj di atas, dipergunakan secara bersamaan. Sujud dengan benar-benar bersujud oleh makhluk-makhluk yang berakal, dan sujud-sujudan (fiksi) oleh makhluk-makhluk tidak berakal. 

Ayat ini dan ayat-ayat serupa lainnya menginformasikan dengan sangat jelas bahwa semua yang ada di alam semesta ini, nampak dan tidak nampak oleh kita, semuanya tanpa kecuali bersujud kepada Allah SWT dan bertasbih kepada-Nya dengan cara yang diketahui dan diinginkan oleh Allah SWT.  

Bagaimana sujudnya pohon dan tumbuh-tumbuhan? Dalam tafsir al-Qurthubi, kata al-Farraa: "Sujudnya adalah menghadap ke arah matahari apabila terbit, kemudian condong bersamanya sampai matahari terbenam". Berkata az-Zujaj: "Sujudnya adalah peredaran bayangannya bersama matahari, sebagaimana firman Allah: 

 "Bayangannya berbolak-balik ke kanan dan ke kiri dalam keadaan sujud kepada Allah, sedang mereka berendah diri" (QS: 016: 48).  

• Pohon Memelihara Lingkungan Hidup Dan Keindahan:

Fungsi lain dari pohon adalah memelihara dan menjaga lingkungan hidup dan keindahan, sebagaimana firman Allah:

وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لا يَخْرُجُ إِلا نَكِدًا كَذَلِكَ نُصَرِّفُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ (٥٨)

Artinya: "Dan tanah yang baik, tanaman-tanamannya tumbuh subur dengan seizin Allah; dan tanah yang tidak subur, tanaman-tanamannya hanya tumbuh merana. Demikianlah Kami mengulangi tanda-tanda kebesaran (Kami) bagi orang-orang yang bersyukur." (QS: 007: 58)

إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالأنْعَامُ حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الأرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالأمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (٢٤)

Artinya: "Sesungguhnya perumpamaan kehidupan duniawi itu, adalah seperti air (hujan) yang Kami turunkan dan langit, lalu tumbuhlah dengan suburnya karena air itu tanam-tanaman bumi, di antaranya ada yang dimakan manusia dan binatang ternak. Hingga apabila bumi itu telah sempurna keindahannya, dan memakai (pula) perhiasannya, dan pemilik-pemiliknya mengira bahwa mereka pasti menguasainya, tiba-tiba datanglah kepadanya azab Kami di waktu malam atau siang, lalu Kami jadikan (tanam-tanamannya) laksana tanam-tanaman yang sudah disabit, seakan-akan belum pernah tumbuh kemarin. Demikianlah Kami menjelaskan tanda-tanda kekuasaan (Kami) kepada orang-orang berfikir." (QS: 010: 24)

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (٢٤) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (٢٥) وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الأرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ (٢٦)

Artinya: "Tidakkah kamu perhatikan bagaimana Allah telah membuat perumpamaan kalimat yang baik seperti pohon yang baik, akarnya teguh dan cabangnya (menjulang) ke langit; Pohon itu memberikan buahnya pada setiap musim dengan seizin Tuhannya. Allah membuat perumpamaan-perumpamaan itu untuk manusia supaya mereka selalu ingat; Dan perumpamaan kalimat yang buruk seperti pohon yang buruk, yang telah dicabut dengan akar-akarnya dari permukaan bumi; tidak dapat tetap (tegak) sedikitpun." (QS: 014: 24-26)

وَالأرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْزُونٍ (١٩)

Artinya: "Dan Kami telah menghamparkan bumi dan menjadikan padanya gunung-gunung dan Kami tumbuhkan padanya segala sesuatu menurut ukuran." (QS: 015: 19)

إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ (٢٣)

Artinya:"Apakah kamu tiada melihat, bahwasanya Allah menurunkan air dari langit, lalu jadilah bumi itu hijau? Sesungguhnya Allah Maha Halus lagi Maha Mengetahui." (QS: 022: 63)

أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَهَا أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ (٦٠)

Artinya:"Atau siapakah yang telah menciptakan langit dan bumi dan yang menurunkan air untukmu dari langit, lalu Kami tumbuhkan dengan air itu kebun-kebun yang berpemandangan indah, yang kamu sekali-kali tidak mampu menumbuhkan pohon-pohonnya? Apakah disamping Allah ada Tuhan (yang lain)? bahkan (sebenarnya) mereka adalah orang-orang yang menyimpang (dari kebenaran)" (QS:027:60) 

Lingkungan hidup, adalah kesatuan ruang dengan semua benda, daya, keadaan, dan makhluk hidup, termasuk manusia dan perilakunya, yang mempengaruhi kelangsungan perikehidupan dan kesejahteraan manusia serta makhluk hidup lain. Dalam lingkungan hidup terdapat ekosistem, yaitu tatanan unsur lingkungan hidup yang merupakan kesatuan utuh menyeluruh dan saling mempengaruhi dalam membentuk keseimbangan, stabilitas, dan produktivitas lingkungan hidup.  

Pemeliharaan lingkungan telah diajarkan oleh Rasulullah SAW kepada para sahabatnya; Abu Dardaa ra. pernah menjelaskan bahwa di dalam majlis Rasulullah SAW telah diajarkan tentang pentingnya bercocok tanam dan menanam pepohonan serta pentingnya usaha mengubah tanah yang tandus menjadi kebun yang subur. Perbuatan tersebut akan mendatangkan pahala yang besar di sisi Allah SWT dan bekerja untuk memakmurkan bumi adalah termasuk ibadah kepada Allah SWT.  

 

Kesadaran terhadap pemeliharaan lingkungan yang diajarkan oleh Rasulullah SAW di atas tentu saja berdasarkan wahyu, sehingga banyak sekali kita jumpai ayat-ayat ilmiah al-Qur’an yang membahas tentang lingkungan dan keindahan. Pesan-pesan al-Qur’an mengenai lingkungan sangat jelas dan persuasif. Ayat-ayat al-Qur’an tentang lingkungan, antara lain yang penulis sebutkan pada ayat-ayat kajian di atas, seperti: mengelola tanah dan lahan dengan baik, karena "tanah yang baik, tanaman-tanamannya tumbuh subur dengan seizin Allah; dan tanah yang tidak subur, tanaman-tanamannya hanya tumbuh merana" (QS: 007: 58). 

Pada ayat ke-24 dari surah Ibrahim mengisyaratkan menanam pohon-pohonan yang baik, akarnya teguh dan cabangnya menjulang ke langit. Al-Qur'an juga menganjurkan memelihara kelestarian pohon-pohonan dan menjaga keseimbangannya, karena "Kami tumbuhkan padanya segala sesuatu menurut ukuran." (QS: 015: 19). 

Tentang keindahan lingkungan, al-Qur'an mengisyaratkan seperti: "Hingga apabila bumi itu telah sempurna keindahannya, dan memakai (pula) perhiasannya..." (QS: 010: 24). Menurut ahli tafsir bahwa, bumi yang indah dengan gunung-gunung dan lembah-lembahnya telah menghijau dengan tanam-tanamannya. 

"Atau siapakah yang telah menciptakan langit dan bumi dan yang menurunkan air untukmu dari langit, lalu Kami tumbuhkan dengan air itu kebun-kebun yang berpemandangan indah, yang kamu sekali-kali tidak mampu menumbuhkan pohon-pohonnya? Apakah disamping Allah ada Tuhan (yang lain)? bahkan (sebenarnya) mereka adalah orang-orang yang menyimpang (dari kebenaran)" (QS: 027: 60)

Adapun fungsi-fungsi lain dari pohon dan tumbuh-tumbuhan dapat dilihat pada ayat-ayat di bawah ini:

• Pohon Sumber Memberikan Makanan Ternak dan Berlindung:

Allah berfirman:

هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لَكُمْ مِنْهُ شَرَابٌ وَمِنْهُ شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ (١٠)

Artinya: "Dia-lah, yang telah menurunkan air hujan dari langit untuk kamu, sebahagiannya menjadi minuman dan sebahagiannya (menyuburkan) tumbuh-tumbuhan, yang pada (tempat tumbuhnya) kamu menggembalakan ternakmu". (QS: 016: 10)

وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ (٦٨)

Artinya: "Dan Tuhanmu mewahyukan kepada lebah: "Buatlah sarang-sarang di bukit-bukit, di pohon-pohon kayu, dan di tempat-tempat yang dibikin manusia," (QS: 016: 68)

• Sebagai Media Dan Sarana Tulis Menulis:

Allah berfirman:

وَلَوْ أَنَّمَا فِي الأرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (٢٧)

Artinya: "Dan seandainya pohon-pohon di bumi menjadi pena dan laut (menjadi tinta), ditambahkan kepadanya tujuh laut (lagi) sesudah (kering)nya, niscaya tidak akan habis-habisnya (dituliskan) kalimat Allah. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana." (QS: 031: 27)

• Sumber Memperoleh Api dan Penerangan:

Allah berfirman:

الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ مِنَ الشَّجَرِ الأخْضَرِ نَارًا فَإِذَا أَنْتُمْ مِنْهُ تُوقِدُونَ (٨٠)

Artinya: "Yaitu Tuhan yang menjadikan untukmu api dari kayu yang hijau, Maka tiba-tiba kamu nyalakan (api) dari kayu itu." (QS: 036: 80)

• Tanda Dan Simbol Prasasti Sejarah Peradaban Umat Manusia:

Allah berfirman:

فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لا يَبْلَى (١٢٠)

Artinya: "Kemudian syaitan membisikkan pikiran jahat kepadanya, dengan berkata: "Hai Adam, maukah saya tunjukkan kepada kamu pohon khuldi dan kerajaan yang tidak akan binasa?". (QS: 020: 120)

فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ مِنْ شَاطِئِ الْوَادِ الأيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَنْ يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (٣٠)

Artinya: "Maka tatkala Musa sampai ke (tempat) api itu, diserulah dia dari (arah) pinggir lembah yang sebelah kanan(nya) pada tempat yang diberkahi, dari sebatang pohon kayu, yaitu: "Ya Musa, Sesungguhnya Aku adalah Allah, Tuhan semesta alam." (QS: 028: 30)

وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ (١٤٦)

Artinya: "Dan Kami tumbuhkan untuk dia sebatang pohon dari jenis labu." (QS: 037: 146)

فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا (٢٣) فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا (٢٤) وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا (٢٥)

Artinya: "Maka rasa sakit akan melahirkan anak memaksa ia (bersandar) pada pangkal pohon korma, dia berkata: "Aduhai, alangkah baiknya aku mati sebelum ini, dan aku menjadi barang yang tidak berarti, lagi dilupakan"; Maka Jibril menyerunya dari tempat yang rendah: "Janganlah kamu bersedih hati, Sesungguhnya Tuhanmu telah menjadikan anak sungai di bawahmu; Dan goyanglah pangkal pohon korma itu ke arahmu, niscaya pohon itu akan menggugurkan buah korma yang masak kepadamu," (QS: 019: 23-25)

لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا (١٨)

Artinya: "Sesungguhnya Allah telah ridha terhadap orang-orang mu'min ketika mereka berjanji setia kepadamu di bawah pohon, maka Allah mengetahui apa yang ada dalam hati mereka lalu menurunkan ketenangan atas mereka dan memberi balasan kepada mereka dengan kemenangan yang dekat (waktunya)" (QS: 048: 18) 

Lima Pohon Yang Paling Bersejarah Dalam Al-Qur’an:

1.    Pohon Khuldi, disebutkan di dalam al-Qur'an sebagai "Syajaratul khuldi" (pohon kekekalan), nama yang diberikan oleh Iblis. Karena menurut raja setan ini, orang yang memakan buahnya akan kekal, tidak akan mati selamanya. Dan bujukan iblis itu termakan oleh Adam dan Hawa sehingga keduanya dikeluarkan dari syurga dan turun ke bumi, sebelum akhirnya keduanya bertobat dan diampuni oleh Allah SWT. Maka dari peristiwa itulah ditandai lonceng permusuhan antara anak manusia dan setan dimulai. 

Pohon yang dilarang Allah mendekatinya tidak dapat dipastikan jenis dan spesiesnya, sebab baik al-Quran dan Hadist tidak menerangkannya. Ada yang menamakannya pohon khuldi sebagaimana tersebut dalam ayat ke-120 dari surat Thaha: "Hai Adam, maukah saya tunjukkan kepada kamu pohon khuldi", tetapi itu adalah nama yang diberikan setan.

2.  Pohon Zaitun Thur Sinai: "Maka tatkala Musa sampai ke (tempat) api itu, diserulah dia dari (arah) pinggir lembah yang sebelah kanan(nya) pada tempat yang diberkahi, dari sebatang pohon kayu (zaitun), yaitu: "Ya Musa, sesungguhnya Aku adalah Allah, Tuhan semesta alam". Dan di tempat dan di saat itulah, dibawah pohon zaitun, Musa AS mulai diangkat menjadi nabi dan rasul untuk bani Israil.

3.  Pohon yaqtin (sejenis labu) di Ninui – Iraq, yang telah melindungi dan menjadi sumber makanan Yunus AS selama dalam kondisi lemah setelah keluar dari perut ikan: " Kemudian Kami lemparkan dia ke daerah yang tandus, sedang ia dalam keadaan sakit; Dan Kami tumbuhkan untuk dia sebatang pohon dari jenis labu".

4.  Pohon korma di Yerusalem – Palestina, sebagai tempat sandaran Maryam dalam persalinannya melahirkan Isa AS: "Dan goyanglah pangkal pohon korma itu ke arahmu, niscaya pohon itu akan menggugurkan buah korma yang masak kepadamu".

5.  Pohon korma Hudaibiyah, sebagai prasasti janji setia kaum muslimin terhadap nabi Muhammad SAW yang di kenal dengan "Bai'atur Ridwan" atau disebut juga "Shulhul Hudaibiyah", sebagaimana pada ayat ke-18 dari surah al-fath: "Sesungguhnya Allah telah ridha terhadap orang-orang mu'min ketika mereka berjanji setia kepadamu di bawah pohon".

Kisahnya, pada bulan Zulkaidah tahun ke-6 Hijriyyah nabi Muhammad SAW beserta pengikut-pengikutnya hendak mengunjungi Makkah untuk melakukan 'umrah dan melihat keluarga-keluarga mereka yang telah lama ditinggalkan. Sesampai di Hudaibiyah beliau berhenti dan mengutus Utsman bin Affan lebih dahulu ke Makkah untuk menyampaikan maksud kedatangan beliau kepada kaum muslimin. Mereka menanti-nanti kembalinya Utsman, tetapi yang ditunggu tidak juga datang karena Utsman ditahan oleh kaum musyrikin, kemudian tersiar lagi kabar bahwa Utsman telah dibunuh.

Maka nabi menganjurkan agar kaum muslimin melakukan bai'ah (janji setia) kepada beliau, merekapun mengadakan janji setia kepada nabi dan mereka akan memerangi kamu Quraisy bersama nabi sampai kemenangan tercapai. Perjanjian setia ini telah diridhai Allah sebagaimana tersebut dalam ayat ke-18 surat di atas. 

Bai'atur Ridwan Ini menggetarkan kaum musyrikin, sehingga mereka melepaskan Utsman dan mengirim utusan untuk mengadakan perjanjian damai dengan kaum muslimin. perjanjian ini terkenal dengan Shulhul Hudaibiyah. 

Selain kelima pohon tersebut di atas tidak ada pohon lagi yang disebutkan mengandung nilai prasasti sejarah dalam al-Qur'an, dan tidak juga pohon "pinus" yang menyala-nyala karena sengaja didekorasi aneka warna lampu dan hiasan-hiasan setiap tanggal 25 Desember tiap tahun. 

-------------- BERSAMBUNG --------------

Artikel yang berhubungan:

1.  Ilmu Botani al-Qur'an (1)
2. Khasiat Buah Tin da Zaitun Dalam al-Qur'an
3. Bukit Thuur Sinai dan Segitiga Bermuda
4. Buku Di Jual
5. Bintang-Bintang di Ruang Angkasa Menurut Al-Qur'an
6. Langit dan Sifat-Sufatnya dalan Al-Qur'an
7. Kekayaan Alam dalam Al-Qur'an 

Karya Terbaru Penulis:

Miliki Bukunya Sekarang!