BERKELANA KEMANA KAKI MEMBAWA

PENGELANA & SYEKH BESAR

Suatu hari seorang suami muda mendapati istrinya menangis sendiri di dalam kamar pengantin lalu bertanya mengapa adinda menangis? Dijawab "saya tadi mandi tiba2 saya melihat seokor burung mengintip saya dari atas pohon itu dalam keadaan telanjang bulat maka saya merasa berdosa ada yang telah melihat auratku selain kita daeng".

|

BIMBINGAN DASAR BAHASA ARAB 01

PELAJARAN ILMU SHARAF UNTUK PEMULA

Oleh: Med Hatta

Pengantar:

Bahasa Arab adalah salah satu bahasa yang paling banyak digunakan dalam dunia pergaulan internasional. Bahkan merupakan bahasa ibadah dan alat untuk memahami agama Islam. Oleh karenanya penguasaan bahasa itu menjadi mutlak dibutuhkan oleh setiap orang khusus kaum muslim.

Maka dari situlah penulis membuat catatan kecil ini, berisi pengantar memahami Ilmu Sharaf dari berbagai peristilahannya. Catatan ini sangat penting bagi para santri dan pengajar yang ingin mendalami kaedah-kaedah bahasa arab terutama ilmu sharaf dan ilmu nahwu. Disamping itu dilengkapi pula beberapa contoh perubahan-perubahan dari kata-kata bahasa arab membuat materi ini lebih sederhana dan sangat mudah mencernanya.

|

MEMBACA ALQURAN: HIZB 57 JUZ 29a | الملك

MEMBACA AYAT AYAT SUCI ALQURAN :

(Alquran terdiri dari 60 Hizb 30 Juz dan 114 Surah)

HIZB 57 JUZ 29.a (surah Al-Mulk, Al-Kalam, Al-Haaqat, Al-Ma’arij & NUH):

بسم اْللَّهِ اْلرَّحْمَنِ اْلرَّحِيْم 

تَبٰرَكَ الَّذِى بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ {١} الَّذِى خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَوٰةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ {٢} الَّذِى خَلَقَ سَبْعَ سَمٰوٰتٍ طِبَاقًا ۖ مَّا تَرَىٰ فِى خَلْقِ الرَّحْمٰنِ مِن تَفٰوُتٍ ۖ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِن فُطُورٍ {٣} ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ {٤} وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَآءَ الدُّنْيَا بِمَصٰبِيحَ وَجَعَلْنٰهَا رُجُومًا لِّلشَّيٰطِينِ ۖ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ {٥} وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ {٦} إِذَآ أُلْقُوا۟ فِيهَا سَمِعُوا۟ لَهَا شَهِيقًا وَهِىَ تَفُورُ {٧} تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ ۖ كُلَّمَآ أُلْقِىَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَآ أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ {٨} قَالُوا۟ بَلَىٰ قَدْ جَآءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّـهُ مِن شَىْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِى ضَلٰلٍ كَبِيرٍ {٩} وَقَالُوا۟ لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِىٓ أَصْحٰبِ السَّعِيرِ {١۰} فَاعْتَرَفُوا۟ بِذَنۢبِهِمْ فَسُحْقًا لِّأَصْحٰبِ السَّعِيرِ {١١} إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ {١٢} وَأَسِرُّوا۟ قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا۟ بِهِۦٓ ۖ إِنَّهُۥ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ الصُّدُورِ {١٣} أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ {١٤} هُوَ الَّذِى جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا۟ فِى مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا۟ مِن رِّزْقِهِۦ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ {١٥} ءَأَمِنتُم مَّن فِى السَّمَآءِ أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِىَ تَمُورُ {١٦} أَمْ أَمِنتُم مَّن فِى السَّمَآءِ أَن يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ {١٧} وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ {١٨} أَوَلَمْ يَرَوْا۟ إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صٰٓفّٰتٍ وَيَقْبِضْنَ ۚ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمٰنُ ۚ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَىْءٍۭ بَصِيرٌ {١٩} أَمَّنْ هٰذَا الَّذِى هُوَ جُندٌ لَّكُمْ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ الرَّحْمٰنِ ۚ إِنِ الْكٰفِرُونَ إِلَّا فِى غُرُورٍ {٢۰} أَمَّنْ هٰذَا الَّذِى يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُۥ ۚ بَل لَّجُّوا۟ فِى عُتُوٍّ وَنُفُورٍ {٢١} أَفَمَن يَمْشِى مُكِبًّا عَلَىٰ وَجْهِهِۦٓ أَهْدَىٰٓ أَمَّن يَمْشِى سَوِيًّا عَلَىٰ صِرٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ {٢٢} قُلْ هُوَ الَّذِىٓ أَنشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصٰرَ وَالْأَفْـِٔدَةَ ۖ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ {٢٣} قُلْ هُوَ الَّذِى ذَرَأَكُمْ فِى الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ {٢٤} وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صٰدِقِينَ {٢٥} قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّـهِ وَإِنَّمَآ أَنَا۠ نَذِيرٌ مُّبِينٌ {٢٦} فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيٓـَٔتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَقِيلَ هٰذَا الَّذِى كُنتُم بِهِۦ تَدَّعُونَ {٢٧} قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِىَ اللَّـهُ وَمَن مَّعِىَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَن يُجِيرُ الْكٰفِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ {٢٨} قُلْ هُوَ الرَّحْمٰنُ ءَامَنَّا بِهِۦ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِى ضَلٰلٍ مُّبِينٍ {٢٩} قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَآؤُكُمْ غَوْرًا فَمَن يَأْتِيكُم بِمَآءٍ مَّعِينٍۭ {٣۰}•

سورة القلم 

بسم اْللَّهِ اْلرَّحْمَنِ اْلرَّحِيْم 

نٓ ۚ وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ {١} مَآ أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ {٢} وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ {٣} وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ {٤} فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ {٥} بِأَييِّكُمُ الْمَفْتُونُ {٦} إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ {٧} فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ {٨} وَدُّوا۟ لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ {٩} وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ {١۰} هَمَّازٍ مَّشَّآءٍۭ بِنَمِيمٍ {١١} مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ {١٢} عُتُلٍّۭ بَعْدَ ذٰلِكَ زَنِيمٍ {١٣} أَن كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ {١٤} إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ءَايٰتُنَا قَالَ أَسٰطِيرُ الْأَوَّلِينَ {١٥} سَنَسِمُهُۥ عَلَى الْخُرْطُومِ {١٦} إِنَّا بَلَوْنٰهُمْ كَمَا بَلَوْنَآ أَصْحٰبَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا۟ لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ {١٧} وَلَا يَسْتَثْنُونَ {١٨} فَطَافَ عَلَيْهَا طَآئِفٌ مِّن رَّبِّكَ وَهُمْ نَآئِمُونَ {١٩} فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ {٢۰} فَتَنَادَوْا۟ مُصْبِحِينَ {٢١} أَنِ اغْدُوا۟ عَلَىٰ حَرْثِكُمْ إِن كُنتُمْ صٰرِمِينَ {٢٢} فَانطَلَقُوا۟ وَهُمْ يَتَخٰفَتُونَ {٢٣} أَن لَّا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُم مِّسْكِينٌ {٢٤} وَغَدَوْا۟ عَلَىٰ حَرْدٍ قٰدِرِينَ {٢٥} فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوٓا۟ إِنَّا لَضَآلُّونَ {٢٦} بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ {٢٧} قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ {٢٨} قَالُوا۟ سُبْحٰنَ رَبِّنَآ إِنَّا كُنَّا ظٰلِمِينَ {٢٩} فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَلٰوَمُونَ {٣۰} قَالُوا۟ يٰوَيْلَنَآ إِنَّا كُنَّا طٰغِينَ {٣١} عَسَىٰ رَبُّنَآ أَن يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِّنْهَآ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا رٰغِبُونَ {٣٢} كَذٰلِكَ الْعَذَابُ ۖ وَلَعَذَابُ الْءَاخِرَةِ أَكْبَرُ ۚ لَوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ {٣٣} إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِندَ رَبِّهِمْ جَنّٰتِ النَّعِيمِ {٣٤} أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ {٣٥} مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ {٣٦} أَمْ لَكُمْ كِتٰبٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ {٣٧} إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ {٣٨} أَمْ لَكُمْ أَيْمٰنٌ عَلَيْنَا بٰلِغَةٌ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيٰمَةِ ۙ إِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُونَ {٣٩} سَلْهُمْ أَيُّهُم بِذٰلِكَ زَعِيمٌ {٤۰} أَمْ لَهُمْ شُرَكَآءُ فَلْيَأْتُوا۟ بِشُرَكَآئِهِمْ إِن كَانُوا۟ صٰدِقِينَ {٤١} يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ {٤٢} خٰشِعَةً أَبْصٰرُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۖ وَقَدْ كَانُوا۟ يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سٰلِمُونَ {٤٣} فَذَرْنِى وَمَن يُكَذِّبُ بِهٰذَا الْحَدِيثِ ۖ سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ {٤٤} وَأُمْلِى لَهُمْ ۚ إِنَّ كَيْدِى مَتِينٌ {٤٥} أَمْ تَسْـَٔلُهُمْ أَجْرًا فَهُم مِّن مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُونَ {٤٦} أَمْ عِندَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ {٤٧} فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَىٰ وَهُوَ مَكْظُومٌ {٤٨} لَّوْلَآ أَن تَدٰرَكَهُۥ نِعْمَةٌ مِّن رَّبِّهِۦ لَنُبِذَ بِالْعَرَآءِ وَهُوَ مَذْمُومٌ {٤٩} فَاجْتَبٰهُ رَبُّهُۥ فَجَعَلَهُۥ مِنَ الصّٰلِحِينَ {٥۰} وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصٰرِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا۟ الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُۥ لَمَجْنُونٌ {٥١} وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعٰلَمِينَ {٥٢}•

سورة الْحَآقَّةُ 
بسم اْللَّهِ اْلرَّحْمَنِ اْلرَّحِيْم 

الْحَآقَّةُ {١} مَا الْحَآقَّةُ {٢} وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا الْحَآقَّةُ {٣} كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌۢ بِالْقَارِعَةِ {٤} فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا۟ بِالطَّاغِيَةِ {٥} وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا۟ بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ {٦} سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمٰنِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَىٰ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ {٧} فَهَلْ تَرَىٰ لَهُم مِّنۢ بَاقِيَةٍ {٨} وَجَآءَ فِرْعَوْنُ وَمَن قَبْلَهُۥ وَالْمُؤْتَفِكٰتُ بِالْخَاطِئَةِ {٩} فَعَصَوْا۟ رَسُولَ رَبِّهِمْ فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رَّابِيَةً {١۰} إِنَّا لَمَّا طَغَا الْمَآءُ حَمَلْنٰكُمْ فِى الْجَارِيَةِ {١١} لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتَعِيَهَآ أُذُنٌ وٰعِيَةٌ {١٢} فَإِذَا نُفِخَ فِى الصُّورِ نَفْخَةٌ وٰحِدَةٌ {١٣} وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وٰحِدَةً {١٤} فَيَوْمَئِذٍ وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ {١٥} وَانشَقَّتِ السَّمَآءُ فَهِىَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ {١٦} وَالْمَلَكُ عَلَىٰٓ أَرْجَآئِهَا ۚ وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمٰنِيَةٌ {١٧} يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَىٰ مِنكُمْ خَافِيَةٌ {١٨} فَأَمَّا مَنْ أُوتِىَ كِتٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ فَيَقُولُ هَآؤُمُ اقْرَءُوا۟ كِتٰبِيَهْ {١٩} إِنِّى ظَنَنتُ أَنِّى مُلٰقٍ حِسَابِيَهْ {٢۰} فَهُوَ فِى عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ {٢١} فِى جَنَّةٍ عَالِيَةٍ {٢٢} قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ {٢٣} كُلُوا۟ وَاشْرَبُوا۟ هَنِيٓـًٔۢا بِمَآ أَسْلَفْتُمْ فِى الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ {٢٤} وَأَمَّا مَنْ أُوتِىَ كِتٰبَهُۥ بِشِمَالِهِۦ فَيَقُولُ يٰلَيْتَنِى لَمْ أُوتَ كِتٰبِيَهْ {٢٥} وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ {٢٦} يٰلَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ {٢٧} مَآ أَغْنَىٰ عَنِّى مَالِيَهْ ۜ {٢٨} هَلَكَ عَنِّى سُلْطٰنِيَهْ {٢٩} خُذُوهُ فَغُلُّوهُ {٣۰} ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ {٣١} ثُمَّ فِى سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ {٣٢} إِنَّهُۥ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّـهِ الْعَظِيمِ {٣٣} وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ {٣٤} فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هٰهُنَا حَمِيمٌ {٣٥} وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ {٣٦} لَّا يَأْكُلُهُۥٓ إِلَّا الْخٰطِـُٔونَ {٣٧} فَلَآ أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ {٣٨} وَمَا لَا تُبْصِرُونَ {٣٩} إِنَّهُۥ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ {٤۰} وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ ۚ قَلِيلًا مَّا تُؤْمِنُونَ {٤١} وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ ۚ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ {٤٢} تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعٰلَمِينَ {٤٣} وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ {٤٤} لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ {٤٥} ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ {٤٦} فَمَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ عَنْهُ حٰجِزِينَ {٤٧} وَإِنَّهُۥ لَتَذْكِرَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ {٤٨} وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنكُم مُّكَذِّبِينَ {٤٩} وَإِنَّهُۥ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكٰفِرِينَ {٥۰} وَإِنَّهُۥ لَحَقُّ الْيَقِينِ {٥١} فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ {٥٢}•

سورة المعارج 

بسم اْللَّهِ اْلرَّحْمَنِ اْلرَّحِيْم 

سَأَلَ سَآئِلٌۢ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ {١} لِّلْكٰفِرِينَ لَيْسَ لَهُۥ دَافِعٌ {٢} مِّنَ اللَّـهِ ذِى الْمَعَارِجِ {٣} تَعْرُجُ الْمَلٰٓئِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِى يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُۥ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ {٤} فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا {٥} إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُۥ بَعِيدًا {٦} وَنَرَىٰهُ قَرِيبًا {٧} يَوْمَ تَكُونُ السَّمَآءُ كَالْمُهْلِ {٨} وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ {٩} وَلَا يَسْـَٔلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا {١۰} يُبَصَّرُونَهُمْ ۚ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِى مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍۭ بِبَنِيهِ {١١} وَصٰحِبَتِهِۦ وَأَخِيهِ {١٢} وَفَصِيلَتِهِ الَّتِى تُـْٔوِيهِ {١٣} وَمَن فِى الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنجِيهِ {١٤} كَلَّآ ۖ إِنَّهَا لَظَىٰ {١٥} نَزَّاعَةً لِّلشَّوَىٰ {١٦} تَدْعُوا۟ مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ {١٧} وَجَمَعَ فَأَوْعَىٰٓ {١٨} إِنَّ الْإِنسٰنَ خُلِقَ هَلُوعًا {١٩} إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا {٢۰} وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا {٢١} إِلَّا الْمُصَلِّينَ {٢٢} الَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَآئِمُونَ {٢٣} وَالَّذِينَ فِىٓ أَمْوٰلِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ {٢٤} لِّلسَّآئِلِ وَالْمَحْرُومِ {٢٥} وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ {٢٦} وَالَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ {٢٧} إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ {٢٨} وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حٰفِظُونَ {٢٩} إِلَّا عَلَىٰٓ أَزْوٰجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمٰنُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ {٣۰} فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَآءَ ذٰلِكَ فَأُو۟لٰٓئِكَ هُمُ الْعَادُونَ {٣١} وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمٰنٰتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رٰعُونَ {٣٢} وَالَّذِينَ هُم بِشَهٰدٰتِهِمْ قَآئِمُونَ {٣٣} وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ {٣٤} أُو۟لٰٓئِكَ فِى جَنّٰتٍ مُّكْرَمُونَ {٣٥} فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُوا۟ قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ {٣٦} عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِينَ {٣٧} أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ {٣٨} كَلَّآ ۖ إِنَّا خَلَقْنٰهُم مِّمَّا يَعْلَمُونَ {٣٩} فَلَآ أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشٰرِقِ وَالْمَغٰرِبِ إِنَّا لَقٰدِرُونَ {٤۰} عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ خَيْرًا مِّنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ {٤١} فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا۟ وَيَلْعَبُوا۟ حَتَّىٰ يُلٰقُوا۟ يَوْمَهُمُ الَّذِى يُوعَدُونَ {٤٢} يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَىٰ نُصُبٍ يُوفِضُونَ {٤٣} خٰشِعَةً أَبْصٰرُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۚ ذٰلِكَ الْيَوْمُ الَّذِى كَانُوا۟ يُوعَدُونَ {٤٤}•

سورة نوح 

بسم اْللَّهِ اْلرَّحْمَنِ اْلرَّحِيْم 

إِنَّآ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِۦٓ أَنْ أَنذِرْ قَوْمَكَ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ {١} قَالَ يٰقَوْمِ إِنِّى لَكُمْ نَذِيرٌ مُّبِينٌ {٢} أَنِ اعْبُدُوا۟ اللَّـهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ {٣} يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلَىٰٓ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ أَجَلَ اللَّـهِ إِذَا جَآءَ لَا يُؤَخَّرُ ۖ لَوْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ {٤} قَالَ رَبِّ إِنِّى دَعَوْتُ قَوْمِى لَيْلًا وَنَهَارًا {٥} فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعَآءِىٓ إِلَّا فِرَارًا {٦} وَإِنِّى كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوٓا۟ أَصٰبِعَهُمْ فِىٓ ءَاذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا۟ ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا۟ وَاسْتَكْبَرُوا۟ اسْتِكْبَارًا {٧} ثُمَّ إِنِّى دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا {٨} ثُمَّ إِنِّىٓ أَعْلَنتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا {٩} فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا۟ رَبَّكُمْ إِنَّهُۥ كَانَ غَفَّارًا {١۰} يُرْسِلِ السَّمَآءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا {١١} وَيُمْدِدْكُم بِأَمْوٰلٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنّٰتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهٰرًا {١٢} مَّا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّـهِ وَقَارًا {١٣} وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا {١٤} أَلَمْ تَرَوْا۟ كَيْفَ خَلَقَ اللَّـهُ سَبْعَ سَمٰوٰتٍ طِبَاقًا {١٥} وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا {١٦} وَاللَّـهُ أَنۢبَتَكُم مِّنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا {١٧} ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجًا {١٨} وَاللَّـهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِسَاطًا {١٩} لِّتَسْلُكُوا۟ مِنْهَا سُبُلًا فِجَاجًا {٢۰} قَالَ نُوحٌ رَّبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِى وَاتَّبَعُوا۟ مَن لَّمْ يَزِدْهُ مَالُهُۥ وَوَلَدُهُۥٓ إِلَّا خَسَارًا {٢١} وَمَكَرُوا۟ مَكْرًا كُبَّارًا {٢٢} وَقَالُوا۟ لَا تَذَرُنَّ ءَالِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا {٢٣} وَقَدْ أَضَلُّوا۟ كَثِيرًا ۖ وَلَا تَزِدِ الظّٰلِمِينَ إِلَّا ضَلٰلًا {٢٤} مِّمَّا خَطِيٓـٰٔتِهِمْ أُغْرِقُوا۟ فَأُدْخِلُوا۟ نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا۟ لَهُم مِّن دُونِ اللَّـهِ أَنصَارًا {٢٥} وَقَالَ نُوحٌ رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكٰفِرِينَ دَيَّارًا {٢٦} إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا۟ عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوٓا۟ إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا {٢٧} رَّبِّ اغْفِرْ لِى وَلِوٰلِدَىَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِىَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنٰتِ وَلَا تَزِدِ الظّٰلِمِينَ إِلَّا تَبَارًۢا {٢٨}•

(الجن) Hizb 56  <<<|LearnMore|>>> Hizb 58 (الجمعة)

LEGENDA SERIGALA BUNTUNG!

Hikmah dari Serigala Buntung

By: Med Hatta

Suatu hari, seekor Serigala senior terjatuh masuk ke dalam retakan batu besar yang menganga ditengah gurun nan tandus dan sepi, ia berusaha keras untuk keluar dari liang batu itu tapi apa daya justru tubuhnya semakin terjepit kuat,  sehingga ia pasrah… dan tidak kuasa menyelamatkan diri…

Nyaris saja ia merenggang nyawanya serta berkubur di dalam onggokan batu-batu raksasa tersebut kalau tidak secara tiba-tiba datang badai gurun yang menggeser batu besar yang menghimpit seluruh tubuhnya dan menyelamatkannya…

MEMBACA ALQURAN: HIZB 1 JUZ 1a | الفاتحة

MEMBACA AYAT AYAT SUCI ALQURAN:
(Alquran terdiri dari 60 Hizb 30 Juz dan 114 Surah)

HIZB 1 JUZ 1/1 (surah al-Fatihah dan surah al-Baqarah: 1 – 74) :

سورة الفاتحة

بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ {١} 

الْحَمْدُ لِلَّـهِ رَبِّ الْعٰلَمِينَ {٢} الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ {٣} مٰلِكِ يَوْمِ الدِّينِ {٤} إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ {٥} اهْدِنَا الصِّرٰطَ الْمُسْتَقِيمَ {٦} صِرٰطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّآلِّينَ {٧}

NABI MUHAMMAD SAW MANUSIA PALING “BAHAGIA” YANG AMAT MULIA:

10 Faktor Kebahagiaan Dunia & Akhirat

By: Med Hatta

Bahagia adalah makhluk dari makhluk-makhluk ciptaan Allah Ta’ala, Allah SWT telah menciptakan berbagai jenis dan menciptakan ragam, sebagaimana Ia menjadikan mati dan hidup (الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ). Dan di antara ragam yang diciptakan Allah itu adalah “Bahagia” atau kebahagiaan, berkat kemuliaan-Nya, Allah meletakkan makhluk tersebut ke dalam hati hamba yang diinginkan, maka ia senang dan tertawa.  Dan mencabutnya dari dalam hati hamba yang diinginkan, maka ia bersedih dan menangis, seperti dalam firman Allah:  

“وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَىٰ”

BERHENTI MENANGIS..!

JANGAN BERSEDIH..!

By: Med Hatta

Kata Ibn Alqayyim ra: Tidaklah disebutkan kata “sedih” di dalam Alquran kecuali “Larangan”, sebagaimana firman Allah:

“ولا تهنو ولاتحزنوا”

Artinya: “Janganlah kamu bersikap lemah, dan janganlah (pula) kamu bersedih hati” (QS. Ali Imran: 139)

Atau “Penolakan”, seperti pada firman Allah:

“فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون”

Artinya: “tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati” (QS. Yunus: 62).

RENUNGAN TAHUN BARU 1440 M | KISAH YUSUF AS:

KEBAIKAN BERUJUNG KEBURUKAN dan SEBALIKNYA

By: Med Hatta

Dunia memang berusia singkat, namun sesungguhnya ia adalah panggung pertarungan abadi. Di sana bercokol dua kekuatan yang berusaha saling mengalahkan satu sama lainnya. Ada kebaikan yang diprakarsai oleh shaf orang-orang yang taat, sedang di waktu yang sama ada festival keburukan yang didukung oleh mereka yang ingkar kepada Sang Pencipta. Kisah pertarungan abadi ini Nampak secara Live di dalam Alquran pada surah Yusuf, sebagaimana pada kajian bertikut.

Surah Yusuf diturunkan pada tahun “duka cita” rasul mulia Muhammad saw, merupakan satu-satunya surah di dalam Alquran yang mereangkum sebuah kisah nyata secara utuh lengkap dengan episode-epesodenya yang dramatis. 

SELAMAT TAHUN BARU 01 MUHARRAM 1440 H.

TUAHUN BAIK & TAHUN BURUK

Tahun baik dan tahun buruk, dua suasana berbeda dikumpulkan dalam satu ayat Alquran pada kisah Nuh as, Allah berfirman:

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلا خَمْسِينَ عَامًا فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ (١٤)

MODERASI DAKWAH ISLAM: ARAH PEMBAHARUAN PESANTREN

MENATA ARAH PEMBAHARUAN PESANTREN PASCA 2000AN

By: Dr. M. Tata Taufik*[1]

Ketua Perhimpunan Pengasuh Pesantren Indoesia (P2I)/ Pimpinan Pondok Modern Al-Ikhlash Kuningan Jabar. Email: mtata66@gmail.com

Resume

Bahwa pembaharuan pesantren dimulai secara lebih modern muncul pada tahun 1930an dengan ciri utama pembaharuan; metodologi pengajaran dan perubahan kurikulum, dengan mulai dikenalkannya materi pelajaran umum ke dalam pendidikan pesantren. Pendidikan keorganisasian juga menjadi perhatian pesantren serta arahan untuk berpikir lebih luas juga menjadi salah satu target pendidikan serta efisiensi waktu juga menjadi landasan pembaharuan.

Hasil yang dapat dilihat adalah terbentuknya pola pesantren dengan istilah salafiyah yang berarti mengajarkan kitab-kitab sebagaimana yang berlaku di pesantren pada umumnya, pesantren yang berpola modern dengan cara klasikal dan penjenjangan, penyederhanaan materi dan perbaikan metodologi, yang lazim disebut pesantren modern. 

MODERASI DAKWAH ISLAM: MENYEBARKAN NILAI-NILAI ISLAM WASATHIYAH

REPOSISI GERAKAN DAKWAH KULTURAL PONDOK PESANTREN DALAM MENYEBARKAN NILAI-NILAI ISLAM WASATHIYAH*[1]

By: Arifuddin M. Arif

Dosen IAIN Datokarama Palu dan Alumni Pontren DDI Mangkoso

 Email: aa.cerdas@yahoo.co.id

Resume Makalah

Sebagai institusi indigenous yang bergerak di bidang pendidikan, pondok pesantren juga menjadi pusat penyebaran agama Islam yang efektif di Indonesia. Performance gerakan dakwah pondok pesantren dalam setting sosio-historisnya telah menegakkan dan mempertahankan nilai-nilai tradisi Islam Ahlussunnah wa al-jama’ah khas Indonesia (Islam Nusantara). Kontribusinya, sangat besar dalam mencerahkan paham keagamaan umat Islam dengan strategi dan pendekatan kulturalnya.

Sebagai lembaga penguatan keagamaan dan moralitas yang eksis dan berdialektika dengan zaman, ia harus terus beradaptasi dan mereposisi gerakan pendidikan dan dakwahnya sesuai dengan trend perkembangan masyarakat modern dan tantangan globalisasi yang melahirkan berbagai konfigurasi, diantaranya; kemajuan iptek, teknologi komunikasi, kebebasan mengakses pengetahuan dan informasi, sikap dan pemikiran liberal, radikal, intoleran, dan sebagainya. 

MODERASI DAKWAH ISLAM: ARGUMENTASI MODERASI SYARIAH

Argumentasi Moderasi Syariah;

(Membangun Sikap Toleran dalam Perbedaan) *[1]

Oleh: Dr. H. Muammar Bakry, MA.

Islam adalah agama yang pemeluknya berprinsip wasaṭiyah berdasarkan Q.S. al-Baqarah (2) : 143 (Demikian kami jadikan kalian sebagai umat wasathan). Kata “wasathan” dapat bermakna terbaik, paling sempurna, adil, sederhana, dan pertengahan.

Bertolak dari arti-arti tersebut maka umat Islam yang wasathiyah adalah orang-orang yang memiliki prinsip hidup sederhana dalam berbagai hal sesuai dengan koridor syariah. Berada di tengah-tengah antara dua kutub yang ekstrim dalam berbagai hal. Paham ini biasa juga disebut dengan moderat.

RISALAH BATULICIN | SEMINAR INTERNASIONAL DA'I ISLAM MODERAT

HASIL REKOMENDASI
SEMINAR INTERNASIONAL DA'I ISLAM MODERAT KALIMANTAN SELATAN
(Moderasi Dakwah Islam: Antara Konsep dan Aplikasi)

Batulici, 06-07 September 2018

Siang ini, Seminar Internasional Da’i Islam Moderat Kalimantan Selatan (Moderasi Dakwah Islam: Antara Konsep dan Aplikasi) telah selesai. Dalam seminar ini para peserta baik dalam maupun luar negeri berhasil mencetuskan 10 buah kesepakatan yang disebut sebagai Risalah Batulicin. Berikut hasilnya:

SEMINAR INTERNASIONAL DA'I ISLAM MODERAT | LAPORAN PANITIA

بسم الله الرحمن الرحيم

بِدَايَةً وفي مستهل كلمتي عن هذا الملتقي الدولي للدعات الإسلامية الوسطية؛ الذي لم يكن ليرى النور لولا جهود المخلصين من المتخصصين من داخل جمهورية إندونيسيا، ومعهم الأوفياء من أبناء وطننا الأسيوي الحبيب، أود أن أتقدم بجزيل الشكر وفائق الإحترام لكل من جاهد وساهم في وجود هذا الملتقى، ملتقى الخير والمحبة والمعرفة، وأخص بالذكر سعادة المحترم السيد الحاج صاحبرين نور، محافظ كالمانتان الجنوبية، وسعادة المحترم السيد الحاج سوديان نور، رئيس المنطقة تانا بومبو، وسعادة المحترم السيد الفروفسور الدكتور محمد عرفان إدريس، مدير اللارديكالية هيئة القومية لمكافحة الإرهاب، وكذلك الشكر الجزيل للأساتذة الرواد في الدعوة الإسلامية الوسطية والذين تعلمنا على أيديهم: سعادة الاستاذ الدكتور أندي شمس البحر غاليغو، رئيس العام لدار الدعوة والإرشاد، والأستاذ الحاج لقمان الحكيم، أعضاء مجلس الشيوخ لدار الدعوة والإرشاد.

MODERASI DAKWAH ISLAM: DAKWAH ISLAM DI SELATAN THAILAND

الدعوة الإسلامية في جنوب تايلاند بالاستعانة بالكتب الإسلامية التراثية الملايوية: واقعها ومستقبلها*[1]

 الدكتور عبدالرحيم  وايايو[2]

المقدمة

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ، ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد ، كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وبعد

فإن الدعوة إلى الله تعالى يقصد بها كل ما فيه ترغيب في الدعوة إلى دين الله والتمسك به ، ويجمل ذلك ويوضحه قول الله تبارك وتعالى ( ادع إلى سبيل ربك .. ( فسبيل الله هو الإسلام وهو الصراط المستقيم هو الذي يجب الدعوة إليه لا إلى مذهب فلان ولا إلى رأي فلان ، ولكن إلى دين الله الذي بعث به محمد عليه الصلاة والسلام وعلى رأس ذلك الدعوة إلى العقيدة الصحيحة و توحيد الله بالعبادة والإخلاص له

SEMINAR INTERNASIONAL DA'I ISLAM MODERAT: PENGALAMAN NEGARA BRUNEI DARUSSALAM

PENERAPAN ISLAM & DAKWAH DALAM SOSIO BUDAYA MASYARAKAT: PENGALAMAN NEGARA BRUNEI DARUSSALAM*[1]

Dr. Hj. Hambali Hj. Jaili

hambali_jaili@kupu-sb.edu.bn

Pendahuluan

Menurut Prof. Dr. Harun Din Islam digelarkan kepada agama yang dibawa oleh Nabi Muhammad Sallallahu ‘Alaihi Wasallam. Nama ini bukanlah rekaan Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam bahkan ketetapan dari Allah Subhanahu Wa Ta’ala :

Tafsirannya :  dan Aku telah redhakan Islam itu menjadi ugama untuk kamu. (Al-Maidah : 3)

      Latar belakang unsur-unsur keislaman di Brunei dapat diteliti menerusi Perlembagaan Negeri Brunei 1959. Bab 3 (1) dari Perlembagaan tersebut menegaskan bahawa ‘ugama rasmi negeri ialah Ugama Islam menurut Ahli Sunnah Wal Jama’ah, tetapi ugama-ugama yang lain boleh diamalkan dengan aman dan sempurna oleh mereka yang mengamalkannya’.