ULUMUL QURAN (MAKKI DAN MADANI 03) :

(Sambungan: Makki dan Madani 03) : 

Ayat-ayat yang di bawa dari Makkah ke Madanah dan sebaliknya : 

A. Ayat atau surah yang di bawa dari Makkah ke Madinah:

* Surah al-A’laa, di bawa oleh Mash’ab bin Umair dan Ibn Ummi Maktum ra [1].

* Surah Yusuf, di bawa oleh Auf bin Afraa, yang tergabung dalam 8 orang yang menghadap rasulullah SAW di Makkah.

Kemudian membawa lagi surah al-Ikhlash.

Selanjutnya membawa surah al-A’raaf, firman Allah:

 

ULUMUL QURAN (MAKKI DAN MADANI 02) :

(Sambungan: Makki dan Madani 02) :

Klasifikasi Ayat-ayat al-Makkiah dan al-Madaniah 

By: Med Hatta 

Para ulama ulumul Qur’an sangat antusias untuk menyelidiki surah-surah Makkiah dan Madaniah, mereka mengamati al-Quran ayat demi ayat dan surah demi surah untuk ditertibkan sesuai dengan nuzulnya, dengan memperhatikan waktu, tempat dan pola kalimat. Yang terpenting untuk dicatat dalam pengklasifikasian Makki dan Madani, hasil penelusuran para ulama tersebut dalam pembahasan ini adalah, sebagai berikut: 

ULUMUL QUR'AN 5 (MAKKI DAN MADANI)

(Pertemuan Ke-5) :

Makki dan Madani Dalam AlQuran [1]

Oleh: Med HATTA

Mukaddimah 

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، وبعد

Ayat-ayat Qur’aniah turun secara bertahap dalam rentang waktu yang relatif lama, sekitar lebih dari 23 tahun: Sebagian di antaranya diturunkan pada periode awal dakwak Makkiah, yaitu sebelum hijrah rasulullah SAW, dan sebagian yang lain diturunkan di Madinah, atau setelah nabi hijrah ke Madinah, oleh karena itu al-Qur’an al-Karim dibagi kepada ayat-ayat Makkiah dan ayat-ayat Madaniah, yaitu apa yang turun sebelum hijrah nabi dan yang sesudahnya. ----(Lihat: Sambungan) 

TAFSIR AYAT-AYAT SHALAT (04): SHALAT KHAUF :

(Sambungan) : 

Pembahasan Ketiga: 

Shalat Khauf

By: Med Hatta

Allah berfirman: 

وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً وَاحِدَةً وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا

SENDI-SENDI KEBUDAYAAN DALAM ISLAM II

 Sambungan dari:

Sains, Riset dan Observasi Ilmiah: Sendi Utama Kebudayaan Islam

Oleh: Med HATTA

Allah berfirman:

إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لأولِي الألْبَابِ

Artinya: "Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal" (QS: 3: 190).

TAFSIR AYAT-AYAT SHALAT (03): SHALAT QASHAR :

(Sambungan) : 

Pembahasan Kedua: Shalat Qashar 

By: Med Hatta 

Wajib Mengerjakan Shalat dalam Berbagai Situasi dan Cara: