ILMU ANGKA: KETAHUI NOMOR JD DARI TANGGAL LAHIR:

كيف يعمل علم الأعداد أو علم الأرقام؟

المخططات أو الرسوم البيانية في علم الأعداد أو علم الأرقام تتكون من الأرقام التالية:

1

2

3

4

5

6

7

8

9

11

22

من أجل تحديد الرقم الذي ينطبق عليك، يجب أن تجمع الأرقام التي تشكل تاريخ ميلادك أو اسمك.

وبعد ذلك يتم تصغير هذا الرقم بجمع الحاصل حتى تصل الى اجابة برقم واحد (أو أرقام 11 أو 22).

إذا في أي وقت خلال عملية الجمع هذه، حصلت على الأرقام 11 أو 22، عندها توقف ولا حاجة لتصغير الرقم وتجزأته مرة أخرى.

الجانب الأكثر أهمية من دلالات علم الأعداد او علم الأرقام هو تحديد مسار حياتك، الذي يتضمن جمع أرقام تاريخ ميلادك.

PPMI SHOHWATUL IS'AD MENERIMA SANTRI BARU TA. 2020/21

Pondok Pesantren Modern Islam SHOHWATUL IS'AD

Menerima Santri Baru
Tahun Pelajaran 2020/2021 ( PUTRA & PUTRI)

Jenjang Pendidikan
BOARDING/BERASRAMA
SMP Islam Terpadu Shohwatul Is'ad
SMA Islam Terpadu Shohwatul Is'ad
Program Takhassus Tahfizhul Qur'an serta Bahasa Arab dan Inggris

KEAGUNGAN PEREMPUAN

SEORANG Budayawan Maroko pernah menulis dalam sebuah catatannya tentang keagungan PEREMPUAN, mengatakan:

PPMU-DDI PATOBONG (MASTER PLAN) :

KITAB PEDOMAN KERJA DAN MU’AMALAH

YAYASAN PONDOK PESANTREN MANBAUL ULUM ADDARIYAH DARUD DAKWAH WAL-IRSYAD (PPMU-DDI) PATOBONG

(KITAB KEMAUAN)

Tahun 1991

Nomor: ISTIMEWA/ DP/ Kh/ Y. PPMU-DDI/ X/ 2019

Bismillahir Rahmanir Rahim

ذكر باسم الله اللطيف:

ذكر باسم الله اللطيف

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من كتاب أبواب الفرج

1. من أراد أن يرى في شأنه ما يحب ويختار فليتوضأ ويصلي ركعتين بعد العشاء ويستغفر ما أمكنه ويصلي على النبي ثم يقول:

·      يا لطيف 129 مـرة

·      ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير... يا هادي يا لطيف يا خبير أهدني و أرني وخبرني ما يكون في أمري (كــذا) بحق سرك المكنون.

فإنه سيرى ما يطلبه إن شـاء الله ....

FIQHI QURBAN

DILARANG MEMOTONG RAMBUT DAN KUKU ORANG YANG BERKURBAN

ATAU HEWAN YANG DIKURBANKAN?

SEBUAH riwayat dari Ummu Salamah ra., Rasulullah SAW bersabda:

إذا دخل العشر من ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره ولا بشره شيئا حتى يضحي

Artinya: "Apabila sepuluh hari pertama Dzulhijjah telah masuk dan seorang di antara kamu hendak berkurban, maka janganlah menyentuh rambut dan kulit sedikitpun sampai (selesai) berkurban".